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崇迪

非賣品
編號: 71406036
狀態: 出售中

近代伝伝崇笛佛牌當中,被譽為佛中之王的佛牌,非阿贊多大師親製的崇笛佛莫屬,阿贊多大師出生於泰國北部硬湯府,最早駐錫的寺廟為屈傑猜優,佛寺建於約在佛 歷2380年,而師傅最早製作的崇笛也出於此廟,在約佛歷2400年左右,阿贊多為報其母親養育之恩,在屈傑製造了一尊很大的佛像,名:拍不馬下不打編,及將他自已製作的崇笛佛牌埋放於大佛底下,在佛歷2407年大佛因尺寸太大及當時製作技術並未成熟而 裂開損壞,經修補後大佛在佛歷2430年再度裂開損壞,當時寺廟有開放一部份埋在大佛下的崇笛讓人供請,有一部份埋在寺的的其他地方,同年5世王親到佛寺視察,並下令製作一所佛寺給大佛,同時製作一尊尺寸較之小的媽下不打編佛,經當年最頂級的工匠日以趕工後,總於完成及保存至今。 以下為佛牌材料: 1. 阿贊多大師親手用粉筆寫的符咒粉抹 2. 背殼粉抹 3. 甘蔗水 4. 特別花油 5. 香灰 6. 聖土 7. 僧人吃過的5穀或飯 8. 108種以上特別花朵 9. 其他特別的粉抹或佛牌碎 佛牌由以上多種特別材料混合而成,在約佛歷2400~2405舉行開光,阿贊多為崇笛佛牌持開光,所有屈傑崇笛皆曾經或現在仍然埋在拍不馬下不打編之下。 而據歷史紀載,崇笛法相為仿照佛佗當年在菩提樹下,不吃不喝禪定打坐,接近得道時之相,所以屈傑的崇笛佛大多是身體纖細,當中有分5層、6層、7層,總共有約二十多個模型,全數製作 84000尊(或更少),由於佛牌利用人手倒模製成,故每尊大小及法相皆有所不同,且顏色方面皆有分別,但呈白色最多。由於佛牌有多種不同模形相,現在市場價格由30萬泰幣至500多萬泰幣都有,視乎保存度及模形。 以​下三個模為屈傑崇笛中價格最高及市場最認​可的三款,分別為七層烈翁、六層屋等(6層胸滿)、六層屋打落(6層胸有空線),而其餘的10多個模如為真品可參加沙罵公舉辦的驗牌會中獲得證書。 崇笛阿贊多這個名字,是現今佛牌界內價值及地位最崇高的聖物,不論新或老手一生夢寐以求的逸品,原因傳說凡得到真品阿贊多的人........事業皆會得到成功、得到貴人幫助、財富不絕事事吉祥、疑難解決、遇到橫禍皆能逢凶化吉…等等,尤其很多做生意的人都會佩帶。 屈傑猜優寺為亞贊多大師生前最早註錫本寺,大師生前曾在三間不同寺廟註錫,另外的2間為曼谷的屈拉近及屈曼冠碰,而現在泰國沙罵公協會官方認可的阿贊多崇笛,僅有這3間寺,為泰國人在流通或佩帶認可的,而在市場外有很多據說或傳說是阿贊多開光的崇笛,則有千千萬萬。

分類:
佛牌
品牌/藝術家:
--
師傅:
阿赞多
年份:
佛曆2400
品相:
極度完美,極度稀有
寺廟:
瓦杰猜優
牌殼:
真钻开关封背金壳,有黄金牙签
泰富佛牌
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近代伝伝崇笛佛牌當中,被譽為佛中之王的佛牌,非阿贊多大師親製的崇笛佛莫屬,阿贊多大師出生於泰國北部硬湯府,最早駐錫的寺廟為屈傑猜優,佛寺建於約在佛 歷2380年,而師傅最早製作的崇笛也出於此廟,在約佛歷2400年左右,阿贊多為報其母親養育之恩,在屈傑製造了一尊很大的佛像,名:拍不馬下不打編,及將他自已製作的崇笛佛牌埋放於大佛底下,在佛歷2407年大佛因尺寸太大及當時製作技術並未成熟而 裂開損壞,經修補後大佛在佛歷2430年再度裂開損壞,當時寺廟有開放一部份埋在大佛下的崇笛讓人供請,有一部份埋在寺的的其他地方,同年5世王親到佛寺視察,並下令製作一所佛寺給大佛,同時製作一尊尺寸較之小的媽下不打編佛,經當年最頂級的工匠日以趕工後,總於完成及保存至今。 以下為佛牌材料: 1. 阿贊多大師親手用粉筆寫的符咒粉抹 2. 背殼粉抹 3. 甘蔗水 4. 特別花油 5. 香灰 6. 聖土 7. 僧人吃過的5穀或飯 8. 108種以上特別花朵 9. 其他特別的粉抹或佛牌碎 佛牌由以上多種特別材料混合而成,在約佛歷2400~2405舉行開光,阿贊多為崇笛佛牌持開光,所有屈傑崇笛皆曾經或現在仍然埋在拍不馬下不打編之下。 而據歷史紀載,崇笛法相為仿照佛佗當年在菩提樹下,不吃不喝禪定打坐,接近得道時之相,所以屈傑的崇笛佛大多是身體纖細,當中有分5層、6層、7層,總共有約二十多個模型,全數製作 84000尊(或更少),由於佛牌利用人手倒模製成,故每尊大小及法相皆有所不同,且顏色方面皆有分別,但呈白色最多。由於佛牌有多種不同模形相,現在市場價格由30萬泰幣至500多萬泰幣都有,視乎保存度及模形。 以​下三個模為屈傑崇笛中價格最高及市場最認​可的三款,分別為七層烈翁、六層屋等(6層胸滿)、六層屋打落(6層胸有空線),而其餘的10多個模如為真品可參加沙罵公舉辦的驗牌會中獲得證書。 崇笛阿贊多這個名字,是現今佛牌界內價值及地位最崇高的聖物,不論新或老手一生夢寐以求的逸品,原因傳說凡得到真品阿贊多的人........事業皆會得到成功、得到貴人幫助、財富不絕事事吉祥、疑難解決、遇到橫禍皆能逢凶化吉…等等,尤其很多做生意的人都會佩帶。 屈傑猜優寺為亞贊多大師生前最早註錫本寺,大師生前曾在三間不同寺廟註錫,另外的2間為曼谷的屈拉近及屈曼冠碰,而現在泰國沙罵公協會官方認可的阿贊多崇笛,僅有這3間寺,為泰國人在流通或佩帶認可的,而在市場外有很多據說或傳說是阿贊多開光的崇笛,則有千千萬萬。

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